Проф. д-р Пламен Павлов: Бугарската држава треба да реагира на крадењето на историјата

РС Македонија продолжува брутално да ја фалсификува бугарската историја на највисоко ниво. Последен пример е откривањето на споменикот на „македонската“ принцеза Теодора Косара од страна на претседателот Стево Пендаровски во црногорскиот град Бар, јавува БГНЕС.

Овој чин на Пендаровски е крајно контроверзен, покрај уверувањата на властите во Скопје дека прават се за да го почитуваат Договорот за пријателство и добрососедство со Бугарија, што двете земји го потпишаа во август 2017 година.

За последиците од оваа провокација и историската вистина за Теодора Косара, БГНЕС го побара да го каже својот став познатиот бугарски историчар и специјалист по средновековна историја проф. Пламен Павлов.

Принцезата Теодора Косара е ќерка на бугарскиот цар Самуил и сопруга на принцот на Дукла Иван Владимир, кого го заробил за време на поход.

На прв поглед, со невин гест – откривање споменик за љубовта меѓу „ќерката“ на цар Самуил и „црногорскиот“ принц Иван Владимир – властите во Скопје сакаат да покажат дека во средниот век постои македонско царство и истото нема врска со Бугарија, царство што води своја надворешна политика, како што тоа се обидува да го прави и денешната РС Македонија“, изјави за БГНЕС проф.Павлов.

Тој посочи дека се експлоатира сторија која е многу позната во средниот век. Има ехо многу подалеку од Балканот. Според некои истражувачи, љубовта меѓу Теодора Косара и Иван Владимир има одредено, иако далечно, ехо во драмата „Бура“ на Вилијам Шекспир, бидејќи таквите стории биле интересни за луѓето од Ренесансата.

Проф. Павлов предлага да се свртиме кон изворите на оваа сторија.

„Најдетално таа сторија ја раскажува таканаречениот Дукљански презвитер – католички свештеник, а според некои автори дури и епископ во Бар – каде што се случил целиот настан пред неколку дена. Тој користи постари извори и локални легенди. Дукласкиот презвитер зборува за Бугарската империја и за ништо друго, а цар Самуил се нарекува „Бугарски император“, што е латински аналог на нашата титла цар, вели историчарот и нагласува:

„Историската основа е јасна дека станува збор за бугарско царство и за бугарскиот цар Самуил.

Дукљанскиот презвитер објаснува и од каде доаѓа името Бугари – во духот на тогашното размислување, името потекнува од реката Волга.

„Во едно село кај Бар има зачуван дрвен крст, кој според легендата царот Иван Владислав му го испратил на Иван Владимир во знак на почит пред средбата со неговиот вазал. На оваа средба Иван Владислав го елиминирал Иван Владимир од политички причини. Историјата на овој крст повторно зборува за бугарски цар и за ништо друго“, вели проф. Павлов, давајќи уште еден доказ за врските на Самуилова Бугарија со Дукља.

Иван Владимир е почитуван како светец од православните Бугари, Црногорци, Албанци и Грци. „Средновековна Србија нема никаква врска со овој култ на светци. Таа го прифаќа дури во 19 и 20 век во интерес на големосрпскиот шовинизам и желбата за експанзија на Балканскиот Полуостров“, додава Павлов.

Тој потсети дека угледните српски историчари, како Тибор Живковиќ и Срѓан Пириватиќ, кои работат со историски извори, исто така се категорични дека државата на Самуил е бугарска.

Името на Иван Владимир е вклучено во најофицијалниот споменик на Трновската патријаршија – Бориловиот синодик, каде што е сместено меѓу бугарските цареви.

„ Името на Иван Владимир стои по името на Самуил, како бугарски цар, што покажува дека и во средниот век целата историја се доживувала како израз на врските на Бугарија со овие земји“, вели проф. Павлов.

Тој изјави дека денешната бугарска држава, која е наследничка на Самуилова Бугарија, мора категорично да реагира на сите случаи на кражба на историјата.

„Тоа може да се случи. Претседателот Пендаровски кога дојде на оваа висока функција даде знаци за подобрување на односите со Бугарија, но наместо тоа, гледаме дека тој е предводник на антибугарската политика. За тоа сведочи и случајот со фалсификувањето на приказната со Теодора Косара и приемот на делегацијата на нелегитимната организација ОМО „Илинден“. Мора да реагираме на ваквите дела и на сите такви примери на груба кражба на историјата и груба политизација на историјата“, изјави проф. Пламен Павлов за БГНЕС.